Santé sexuelle et reproductive

vers quelles améliorations pour les femmes du monde ? 

Humanitaire, gynécologues, médecins de santé publique, anthropologues de la santé et autres spécialistes débattent de deux des freins majeurs à l’atteinte des Objectifs du millénaire pour le développement :
la mortalité maternelle et le VIH-Sida.

La question relative à la santé maternelle laisse apparaître, selon le rapport 2010 sur les Objectifs du Millénaire pour le Développement (OMD), une grande préoccupation, malgré les efforts collectifs et les avancées enregistrées dans plusieurs domaines. Ainsi les complications de la grossesse et de l’accouchement demeurent la première cause de mortalité chez les jeunes femmes entre 15 et 19 ans dans les pays en développement (PeD). Quant aux problèmes de santé sexuelle spécifiques aux femmes, la progression du VIH-Sida dans certaines régions, en dépit des sommes investies, posent question. Il s’agit donc d’identifier les meilleures stratégies à mettre en place pour que les améliorations enregistrées malgré tout se poursuivent et surtout, s’accélèrent !

Une table-ronde organisée par l’ONG Santé Sud dans le cadre de la 5^e Journée provençale de la santé humanitaire sur le thème de la santé des femmes. (Description des conférences jointe)

Vendredi 19 novembre 2010

Faculté de médecine ( Timone), Marseille

Inscription gratuite : www.santesud.org

Julie Bégin
Chargée de communication et d'animation de réseaux

ONG Santé Sud - Association Reconnue d'Utilité Publique
200, bd National, Le Gyptis II, Bât. N, 13003 Marseille, France

Tél.: 00 (33) (0)4 91 95 63 45  
Fax: 00 (33) (0)4 91 95 68 05
contact@santesud.org
www.santesud.org

Prochain rendez-vous de Santé Sud
5e Journée provençale de la santé humanitaire sur la santé des femmes. « L'autre moitié du monde »  Vendredi 19 novembre, 8h à 18h30, Faculté de médecine de la Timone, Marseille. Sous la présidence d’honneur de la comédienne Ariane Ascaride.  Programme et inscription en ligne : www.santesud.org

A télécharger
Les comptes rendus des Points Rencontres précédents sont en ligne sur notre site: http://www.santesud.org/sinformer/evenements/evenements.html

« Santé mentale et interculturalité »
« L’enfance et la jeunesse en Algérie » 

" Bohémiens, tsiganes, manouches, gitans, Rroms..."

JP Liégeois propose de revenir sur les termes parce qu'ils sont porteurs de connotations et d'inexactitutdes, à la source de beaucoup de malentendus.

Le terme "Rom" a une légitimité politique dans la mesure où il fut adopté pour regrouper l'ensemble des groupes concernés en 1971, pour adopter un seul terme qui les désigne tous.

Ce terme a été employé parce qu'il a pour origine la langue, le "romani", qui est un dérivé du sanscrit. Mille ans d'histoire a passé depuis que les familles ont quitté le nord de l'Inde.

Le terme "Bohémien" n'est pas un terme choisit par eux. Quand des familles se sont présentées en Europe de l'ouest, on leur a demandé "D'où venez-vous ?" Ils ont répondu "On vient de Bohème" car ils étaient porteurs de lettres de recommandations du roi de Bohème, Sigismond.

C'est à la fin du 17è s, par des rapprochements linguistiques, qu'on  a découvert l'origine indienne des Roms.

Le terme "tsiganes" résulte aussi d'un malentendu, d'une qualification d'une secte byzantine de très vieille implantation en Grèce, qui était formé d'"atsinganos". Lorsque des familles sont venues de l'Est, on les a désigné par le terme d'Atsinganos, pour les désigner comme des marginaux infréquentables.

Les noms changent en fonction des pays qu'ils traversent. Ceux que l'on croyait originaire d'Egypte, ont été appelés "gypsies" en angleterre ou "gitans" en France.

Quand les Rroms sont ils arrivés en Europe, d'où et pourquoi ?

Ils sont arrivés par l'est, du nord de l'Inde, fin 13és, début 14és, en accompagant les armées ottomanes.

Il faut faire une différence entre le nomadisme (une forme de mobilité) et la mobilité (plus large).

Les migrations d'un pays à l'autre sont subies. Elles ne sont pas un choix.

Les Rroms ont été persécutés dès le Moyen-Age. Des chasses sont même organisées pour les traquer comme des bêtes suivies de pendaisons.

Ils ont été victimes de préjugés et de stéréotypes dès le Moyen-Age, mais ce sont encore avec ces mêmes préjugés qu'on les considère aujourd'hui. Quoique ces familles fassent, leur situation est douteuse, d'où beaucoup de politiques répressives menées contre elles.

Les politiques de rejet, d'expulsion, qui mènent à la disparition géographique.

La politique de réclusion, d'enfermement autoritaire, pour utiliser la force de travail que peuvent représenter les Rroms. C'est le cas des déportations, de l'esclavage, qui mènent à la disparition sociale.

Les politiques d'assimilation, qui mènent à la disparition culturelle.

La loi de 1912 instaure un carnet anthropométrique, qui facilite l'arrestation des rroms, car ils étaient fichés depuis le plus jeune âge.

En 1940, ils sont internés dans une trentaine de camps en France, dont Montreuil Bellay (Maine et Loire), Poitiers (Vienne), Lannemezan (Haute Pyrénées)...

Pendant la seconde guerre mondiale, on assiste à un véritable génocide : 4 à 500 000 Rroms ont été exterminés dans les camps de l'Allemagne nazie.

90% de la population a disparu dans le grand reich, au nom de la purêté de la race.

Ce génocide a longtemps été occulté et les Rroms demandent sa reconnaissance. Le terme qui le désigne est "samudaripen" : "meutre collectif total". Il est comparable à la Shoah

Effectivement, on peut comprendre leur volonté de discrétion, d'invisibilité sur les territoires habités, par crainte de se rendre visibles et risquer d'être à nouveau fichés, enfermés...

1969, en France, une loi supprime le carnet anthropométrique, mais ce n'est que l'aménagement de la loi de 1912, car il est remplacé par un livret de circulation.

La "population tsigane" est une mosaïque, un ensemble de groupes diversifiés (gitans, manouches, Rroms...), qui représente, 400 à 500 000 personnes.

Le terme "gens du voyage" est un néologisme administratif apparu dans les années 1970. C'est une catégorie administrative. "Rroms", en revanche désigne la culture, un ensemble social.

1971 : Congrés international des Rroms.

Actuellement, les Rroms représentent 12 000 à 15 000 personnes en France. Ils sont nombreux en Europe de l'Est, en Roumanie et Bulgarie. Beaucoup sont arrivés en France, chassés par les persécutions dont ils sont encore victimes.

Les Roms sur le territoire français, sont majoritairement citoyens français, issus de diverses migrations par le passé.

Source : Jean-Pierre Liégeois dans "2000 ans d'histoire" sur France Inter mardi 14 septembre 2010 
Jean-Pierre Liégeois, auteur de Roms et Tsiganes, était l'invité de Patrice Gélinet sur France Inter.

Réécouter l'émission

Deux sites très complets et pleins d'info connaître...

http://lesrroms.blogg.org/

http://rroms.blogspot.com/

Réalisation : Béa

Matériel utilisé : 2 gobelets de yaourts, 1 bâtonnet de glace, du tissu ou un gant de toilette, de la corde, de la colle, de la pâte autodurcissante ou du papier mâché, un tuteur, colle, raphia...2 petites perles de rocaille.

Pas cher, facile à faire et facile à jouer... !